CALENDARIO HISTÓRICO...DICIEMBRE

 2 de diciembre de 1848. Nace en Guararé Bibiana Pérez Gutiérrez. Hija de Manuel Pérez y Manuela Gutiérrez. La señora Pérez Gutiérrez legó a la población una amplia progenie, fenómeno muy común por aquellas calendas. En los archivos parroquiales los hijos llevan el apellido de su madre, Pérez, como era habitual para matrimonios no eclesiásticos. El personaje, de la segunda mitad del decimonono y primera mitad del siglo XX, realiza aportes significativos en el fortalecimiento del guarareñismo, sentimiento que fortalecerá Zárate en la vigésima centuria. La guarareña, casi sin proponérselo, se constituye en un actor social con ribetes feminista a quien se le atribuye las gestiones para la creación del indicado municipio santeño. El principal parque municipal lleva su nombre. Fallece, próxima a cumplir 92 años, el 2 de marzo de 1940.

* 6 de diciembre de 1957. Fundación de la primera cooperativa de la región de Azuero. La organización surge en Bella Vista de Guararé bajo la denominación de Cooperativa de Ahorro y Créditos José del Carmen Domínguez R. L., razón social que luego modifica a temas de servicios múltiples. Inició con 35 asociados y un capital semilla de B/776.00. El ímpetu de asociados y directivos la ha transformado en una asociación con miles de integrantes. JOCADOM, como también se le conoce por su acrónimo, es otro ejemplo de emprendimiento popular y de confianza en las capacidades del hombre peninsular.

* 8 de diciembre de 1588. En la fecha la Real Audiencia dicta procedimientos para la construcción del templo de la Villa de Los Santos (AGI, PANAMÀ 237, L.12, F 114V-115RR). Esta disposición se refiere al templo inicial, seguramente más modesto que el actual. El contemporáneo fue concluido en el siglo XVIII y la portada se remató en el año 1782, según consta en el frontispicio del inmueble religioso.

* 8 de diciembre de 1855. Nace en la Villa de Los Santos Nicanor Villalaz Lamela. El santeño ideó el escudo de armas de la República de Panamá. Hijo de Marcelino Villalaz y doña Carmen Lamela. Fue Juez Primero del Circuito de Panamá y Magistrado de la Corte Suprema de Justicia. Don Nicanor publicó en Paris, año 1926, un escrito que tituló “La Real Academia Española y sus advertencias, Crítica”. Además de gramático, fue aficionado a la poesía, publicando en el año 1932, un texto pequeño que denominó “La Santa Misa en verso”. Falleció en la ciudad de Panamá el 21 de abril de 1932.

* 9 de diciembre de 1589. Según documentos del Archivo de Indias, en la fecha fray Diego de Calahorra, prior del convento de San Pablo de Sevilla, conmina a Fray Gaspar de Los Reyes, cura dominico, para que en “el término de 24 horas presente los documentos relativos a su nombramiento para el curato de Los Santos, diócesis de Panamá” (ES.41091.AGI/29.1.4//PATRONATO,4,N.8,R.1) Sin embargo, con anterioridad, el 25 de octubre de 1589, el fiscal Alonso Pérez de Salazar expone las razones por las cuales el indicado sacerdote no debe pasar a Tierra Firme. Quizás por ello, los fiscales de la Casa de Contratación de Sevilla en carta al Rey (24 de diciembre de 1589) se hacen eco de la misma solicitud. Lo anterior parece confirmar que el cura Gaspar de Los Reyes pudo no ejercer su apostolado en el Curato de Los Santos. Sin embargo, en la página inicial se corrobora su presencia en la Villa de Los Santos al dejar constancia escrita de que el presbítero “…le sirvió algunos años” (Archivo General de Indias,PATRONATO,4,N.8,R.1)

*  13 de diciembre de 1923. Nace en Purio, distrito de Pedasí, Eneida Cedeño. La fina saloma de “La Morenita de Purio” se hizo famosa acompañando a músicos de la talla de Francisco “Chico Purio” Ramírez, Antonio “Toñito” Sáez, Rogelio “Gelo” Córdoba y Dorindo Cárdenas Gutiérrez. Con el último cantó la mayor parte de su vida hasta que se retiró en el año 1987. Falleció en la ciudad de Las Tablas el 28 de marzo de 2006.

*14 de diciembre de 1907. Natalicio Roberto Reyna Rodríguez, chitreano. Hijo del colombiano Zenón Reyna Peña y la chitreana Felicia Rodríguez Sandoval. Polifacético herrerano que fue maestro de escuela primaria, cadenero, agrimensor, profesor de escuela secundaria, escritor, catedrático universitario, etc. Estudios en su pueblo natal, secundarios en el Instituto Nacional y superiores en la Universidad de Panamá (Ingeniero Civil), Universidad de California (Máster en Ingeniería Sanitaria) y en la Universidad de Carolina del Norte (Adiestramiento de campo en ingeniería sanitaria y salud pública). Ocupó diversos cargos en el sector público y privado entre los que sobresalen los de Viceministro de Trabajo, Previsión Social y Salud Pública, Magistrado Suplente de Tribunal Electoral y Gerente de la Cámara Panameña de La Construcción. El paradigmático y sobresaliente ciudadano fue impulsor de múltiples campañas de orden social, falleciendo en la ciudad de Chitré el 27 de febrero de 1994.

* 15 de diciembre de 1904. Natalicio del guarareño Francisco Castillero Carrión. Consagrado educador que desempeñó el cargo de Inspector Provincial de Educación, tanto en la provincia de Los Santos como en Herrera. Se agitó en organizaciones comunitarias y publicó entre otros escritos Recuerdos Históricos de Guararé. El Colegio Secundario de Guararé lleva su nombre.

* 17 de diciembre de 1932. Nace en la Villa de Los Santos Miguel Moreno. Insigne dramaturgo, director de teatro, declamador, escritor y docente. Estudios en la ciudad de Panamá, España y Francia, países en donde afianzó su vocación por el teatro. En la región organizó, juntamente con el profesor Pedro Espino, el recordado Teatro Estudiantil Tableño, TET, que tantas glorias dio al Colegio Manuel María Tejada Roca. Ganó dos veces el concurso Ricardo Miró en la sección de teatro. A saber:  Ayara y Anayansi (1959), Fugitiva de La Gloria (1963). Falleció en la ciudad de Panamá el 10 de marzo de 2020.

* 19 de diciembre de 1854. Natalicio de Ubaldino Córdoba López, cura guarareño ordenado sacerdote el 16 de febrero de 1890. Las órdenes sacerdotales las recibió de manos del Obispo Diocesano Dr. Alejandro Peralta. Ejerció sus funciones religiosas en las parroquias de Chepo, Portobelo, Santa Ana, Cañaza y Guararé. Murió el 15 de enero de 1953.

* 19 de diciembre de 2023. El Ministerio de Comercio e Industrias comunica a Minera Cerro Quema S.A., concesionaria de la empresa de capital canadiense Orla Mining, que no han sido prorrogadas las concesiones mineras de Cerro Quema, dando cumplimiento a la ley 407 de moratoria minera. De esta manera logra el pueblo santeño e istmeño culminar un largo proceso, de más de dos décadas, de permanente oposición al desarrollo de minas a cielo abierto en la región de Azuero.

*  20 de diciembre de 1897. Nace en Las Tablas Ramón E. Mora. Se distinguió como odontólogo egresado de la Universidad de Pensilvania. Destacado dirigente de Acción Comunal que organizó y participó el 2 de enero de 1931 en el derrocamiento del gobierno de Florencio Harmodio Arosemena. Fue designado Secretario de Obras Públicas en el gobierno de Harmodio Arias y Ricardo J. Alfaro. Fallece en la ciudad de Panamá el 13 de septiembre de 1955.

* 24 de diciembre de 1901. En el marco de la Guerra de Los Mil Días desembarcan en Tonosí tropas liberales comandadas por el general Benjamín Herrera. Acuden al encuentro los dirigentes liberales doctor Belisario Porras Barahona y Victoriano Lorenzo. La toma de la población de Tonosí es inevitable y los conservadores son derrotados, no sin pérdida de vidas humanas.

*  27 de diciembre de 1960. Bajo la administración del presidente Roberto F. Chiari y siendo presidente de la Asamblea Jacinto López y León, el Instituto Nacional de Agricultura, con sede en Divisa, se transforma en Centro de Experimentación e Investigación en materia agropecuaria y queda al servicio de las dependencias ejecutivas del Gobierno Nacional y de la Escuela de Agronomía de la Universidad de Panamá.

* 28 de diciembre de 1914. 28 de diciembre de 1914. Nace en la Villa de Los Santos el pintor Juan Manuel Cedeño Henríquez. Alumno destacado de Humberto Ivaldi y Roberto Lewis. El santeño perfecciona sus estudios en Estados Unidos de Norteamérica (Chicago Art Institute). Son múltiples las exposiciones pictóricas en las que se dio a conocer, tanto colectivas como individuales. Fueron especialmente gustados los retratos de personajes nacionales. Falleció el 11 de agosto de 1997.

* 29 de diciembre de 1966. La Asamblea Nacional, mediante la Ley 45 de la fecha, crea las Extensiones Universitarias de Las Tablas, en la provincia de Los Santos, y Penonomé, en la provincia de Coclé. Para ello se destina una partida de B/ 50,000.00, que según la disposición jurídica pasa a formar parte del patrimonio universitario del año 1967.

* 30 de diciembre de 1914. La Ley # 55 de esa fecha divide la antigua jurisdicción política de Los Santos y establece las provincias de Los Santos y Azuero. La primera tuvo como capital provincial a la ciudad de Las Tablas, mientras que la segunda a la ciudad de Chitré. Esta legislación tuvo vida efímera, ya que fue anulada por la Ley 17 de 18 de enero de 1915 que estableció las actuales circunscripciones administrativas que pasan a denominarse provincia de Los Santos y provincia de Herrera.

 * 30 de diciembre de 1986. La Asamblea de Legisladores, mediante la Ley 27 de esa fecha, denomina Dr. Belisario Porras al tramo de carretera comprendido entre Divisa y Las Tablas. La disposición entró a regir mediante la Gaceta Oficial número 20,711, publicada el 31 de diciembre del año indicado. Lleva la firma del H.L. Ovidio Díaz Vásquez, presidente de la Asamblea, así como de Erasmo Pinilla C., secretario general.

 

LA VILLA Y NATÁ: ENTRE CORNETAS Y TAMBORES

 

El ser humano que mora en las provincias interioranas lleva medio milenio dependiendo de las decisiones que se toman en la zona de tránsito. Y tal dependencia comenzó cuando Pedrarias fundó el asiento poblacional que conocemos como Panamá la Vieja (15 de agosto de 1519). En esa misma visión estratégica, el 20 de mayo de 1520, surge la ciudad de Natá; y desde entonces la zona del occidente nacional sólo mira hacia el área de tránsito. Allí surgió un vínculo dependiente que se fortaleció con pueblos como la Villa de Los Santos (1 de noviembre de 1569) y otros que fueron fundados a lo largo de la vertiente pacífica del Istmo.

Sin duda la idiosincrasia del orejano ha estado unida al cordón umbilical y hegemonía de la ciudad de Panamá. Y ese control no es tan sólo económico y burocrático, sino emocional y cultural. Con el tiempo hubo un intento de ruptura con tal estado de cosas, contra el poder centralista, encarnado en el 10 de noviembre de 1821, que visto en la distancia solo se recuerda como el Grito Santeño… y nada más.

El 10 de noviembre de 1821 representa la irrupción del poder agrario, al que la zona de tránsito logra maniatar con el 28 de noviembre de 1821, para quedar de una vez por todas reducido a su papel del Panamá vernáculo y reservorio de tradiciones.

En el modelo istmeño la zona de tránsito es el negocio, el sector terciario, mientras que las áreas interioranas asumen su rol del Panamá agrario, de la periferia que bordea la verdadera área del poder estatal, residente en la capital nacional.

Lo acaecido en la Villa de Los Santos y Natá (10 y 15 de noviembre de 1821, respectivamente) fue fruto del poder agrario, como queda dicho, en contraposición al transitista, que se ve forzado a adelantar la independencia el 28 de noviembre, movimiento con el cual se sella esta propuesta interiorana aupada por el eje La Villa – Natá y se reitera la hegemonía en el corredor transístmico.

Dos factores exógenos vienen a negar toda posible vía de participación interiorana en la lucha por el poder político y económico. Me refiero a la construcción del ferrocarril transístmico y el intento de los franceses de hacer viable el canal de Panamá. Otro tanto acaecerá con el canal en el siglo XX. Esos acontecimientos fortalecen el papel central de la zona de tránsito y dejan a los departamentos o provincias en un rol subordinado.

En el plano endógeno el siglo XIX marca las luchas intestinas entre conservadores y liberales. Los sucesos azuerenses de mediado de esa centuria retratan de cuerpo entero hasta dónde habían arrastrado los políticos capitalinos al resto del país. El caso de Pedro Goitía Meléndez, en el siglo XIX, así como de Belisario Porras, en el siglo XX, demuestran la magnitud de lo planteado.

En efecto, ambos personajes se ven forzados a adherirse al juego político capitalino, con todas las contradicciones que ello implica, entre otros motivos, porque la base popular interiorana carece de organización, maduración ideológica e instrucción pública. Al final esta será la tónica que marcará el siglo XX y XXI y el surgimiento de los gamonales políticos que controlan a un electorado que no comprende el poder del voto en un sistema democrático.

En el siglo XX el grito santeño y la adhesión natariega serán testigos de la adulteración de fechas de tan hondo significado. Porque las celebraciones son despojadas de su filosofía libertaria para naufragar en festividades y desfiles de vida efímera. Y en ese jolgorio hasta los centros educativos han perdido el fondo de los hitos históricos y se han quedado en la forma, disfrutando del sonido de tambores y cornetas, mientras el desarrollo se estanca y los jóvenes ven frustrados sus proyectos profesionales.

¿Hacia dónde va la nación? Tal es el interrogante que resurge cada mes de noviembre mientras las calles se llenan de estudiantes y la respuesta se pierde en el horizonte y la pobreza engalana los campos y ciudades.

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11/XI/2025

EL PARQUE SIMÓN BOLÍVAR Y LA AGONÍA DEL GRITO SANTEÑO

 

Debo confesar que disfruto el sentarme frente al parque Simón Bolívar de la Villa de Los Santos y mirar el transcurrir de la vida en la añeja capital histórica de Azuero. Nada como apreciarlo desde la refresquería Yonell, mejor conocida como el café de Nelly, ubicado al costado de la alcaldía. Y al hacerlo pasan tantas imágenes por la mente, consciente de la relevancia de la antigua plaza; la que fuera modificada en los años veinte de la vigésima centuria y convertida en el parque que lleva el nombre del Libertador Caraqueño.

A la derecha en donde estoy sentado, se yergue el templo a San Atanasio, maravilla arquitectónica que desde el siglo XVIII cobija retablos que son testigos de algo más que rezos y eucaristías dominicales. No hay nada en la península que supere esta estructura arquitectónica techada con millares de tejas, debajo de las cuales el caballete luce cubierto y adornado con el artesonado que mira a los fieles que acuden a la misa dominical.

En la refresquería el sorbo del café matutino recuerda el tropel de caballos y jinetes que acudían presurosos a libertar al adalid del liberalismo peninsular, don Pedro Goitía Meléndez; líder preso en las ergástulas santeñas por unirse al campesinado que protestaba por el aumento de los impuestos. El mismo pariteño que sumó a su vida destierros, enfrentamiento contra los conservadores peninsulares y veragüenses.

Y tal parece que el eco del ayer desafiante se ha disipado, como el sonido de los cascos de los caballos sobre los que cabalgaban los retadores orejanos de antaño.

Al frente de mi mesa, y al otro lado de la plaza, plantado desde el siglo XVIII, y hoy convertido en museo, está el vetusto edificio que la visión de Reina Torres de Arauz y Raúl González Guzmán conservó para la posteridad. Miro al inmueble y digo para mis adentros: “la única muestra de arquitectura civil del período colonial que queda en la región”.

En verdad, todo tiene en La Villa un encanto particular, en este asiento poblacional que se sitúa paralelo al milenario río Cubitá, de Los Maizales o río La Vila; porque ya el diseño hipodámico, o de tablero de ajedrez, habla de su papel hegemónico en la sabana que se extiende en la zona oriental desde Santa María de Escoria, al norte,  hacia el sur, en las australes tierras de Pedasí, en la turística región que ilumina el lucero del sur.

Por estas tierras, que hegemonizó la Villa de Los Santos, han pasado tantas generaciones de campesinos, presbíteros y burócratas, los que encontraron aquí un espacio para el desarrollo de sus vidas. Desde el simple orejano, cuya existencia discurre en los minifundios, hasta el político que desde el siglo XIX ha luchado por el poder, aunque centrado en sus apetencias mercuriales e individuales.

Atisbo la calle Segundo de Villarreal y me parece ver caminar a La Niña Anita hacia el templo que fue refugio y escenario de su vida proba. Ella, la Sierva de Dios, que espera la bendición del Vaticano para ascender a los altares de su vida santa. Y cuánto debe la colonial población a la argamasa social y religiosa del cristianismo, que aquí en Los Santos está tan adherida a la cultura de la que es simiente y parte fundamental.

El parque Simón Bolívar trae muchas reminiscencias de la vida pagana que convive con la sacralidad del templo: liberalismo y conservatismo de que está hecho nuestro proyecto de vida colectiva. E inevitablemente hay sonido de castañuelas, satánicos rostros de diablicos y la custodia por las calles en ese Corpus Christi que tanto define al poblado y que el santeño atesora en su alma y corazón.

En esta mañana, sentado en el Café de Nelly, me abruma el peso de la historia y mi taza de la arábiga bebida levanta espirales de humo saludando al sitio en donde la libertad del Istmo, aquel 10 de noviembre de 1821, parió nuestro democrático poder popular que las ambiciones de clase convirtieron en grito agónico de los campos interioranos.

Pienso en los fundamentos ideológicos del Grito Santeño, tan ligado a los preceptos de la Revolución Francesa y la defensa de la libertad, igualdad y fraternidad. A la figura cimera de Bolívar y los deseos populares de mejores días para el istmeño. Porque el 10 de noviembre encarna aquellos propósitos que el tiempo ha desdibujado tras la imposición de los grupos criollos que abanicaban su proyecto hanseático y terminaron sepultando los prístinos deseos del Panamá agrario e interiorano.

Luego de más de doscientos años la propuesta libertaria se ha transmutado en otra cuyo propósito dista mucho de la original, democrática y liberadora. Las zonas del este y oeste de la capital de la república han terminado asumiendo un rol meramente vernáculo, contentándose con ser el rostro de la identidad istmeña o el sitio de los carnavales, festivales folklóricos y Semana Santa. Por este motivo, en el fondo, nuestros pueblos no se disputan la mieles del desarrollo, sino el efímero título de ser ”la cuna del folklore”, como si el folklore tuviera cuna y esa fuera su máxima aspiración.

Entre el ruido de los voladores, las bandas colegiales y las batuteras, apenas asoma el rostro de la patria de Justo y Belisario, porque el humo de los cohetes y las ventas de chucherías no dejan ver al istmeño que el 10 de noviembre de 1821 es un canto y propuesta democrática de desarrollo nacional.

Al contrario del enfoque cientificista, poco importa que Rufina Alfaro sea una leyenda o un mito, con o sin acta de bautismo; lo relevante es que ha mantenido viva la participación popular en la construcción de un ideario que demanda mejores días para el panameño. Y esto ya es un salto de gigantes que, transitoriamente agónico, tarde o temprano se ha de imponer y despertar con la fuerza de su propósito primigenio.

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09/XI/2025

 

 

 

 

 

NOVIEMBRE...CALENDARIO HISTÓRICO

 

* 1 de noviembre de 1569. En la fecha, un grupo de españoles, sin previa autorización de la Corona, funda la Villa de Los Santos. Los creadores del villorrio designan como primer alcalde ordinario a Francisco Gutiérrez, quien, debido a su osadía fundacional, es condenado por las autoridades natariegas a morir en la picota, aunque luego se le condona le pena y termina desterrado de la región. La Real Audiencia de Panamá reconoce el hecho fundacional el 10 de noviembre de 1573 y le concede el privilegio de llamarse villa, es decir, un centro urbano de menor jerarquía que la ciudad. La Villa de Los Santos determinó el surgimiento del gentilicio santeño y terminó siendo el epicentro del poder político, religioso, social y económico de la región, desde el siglo XVI hasta principios del siglo XX. Durante el 10 de noviembre de 1821 fue la sede de la gesta patriótica que promovió la separación de Panamá de España. Por tales motivos, con justa razón, puede decirse de ella que es “La capital histórica de Azuero”.

* 3 de noviembre de 1933. Nace en la ciudad de Las Tablas Edgardo De León Madariaga, cultor de la cultura vernácula y figura cumbre en el estudio del traje típico nacional, la pollera.  Maestro de escuela primaria, profesor de colegios secundarios y catedrático universitario; fue fiel a su cultura ancestral organizando exposiciones y defendiendo la identidad cultural del panameño. Entre su copiosa producción literaria sobresalen los textos “Presencia y simbolismo del traje nacional de Panamá” (1982), “Los tembleques ornamentos de las empolleradas panameñas” (2005) y “Paños o rebosos y enaguas de las empollerada panameñas” (2008). Falleció en la ciudad de Panamá el 24 de enero de 2013.

* 4 de noviembre de 1925. En Tres Quebradas de Los Santos nace el músico y compositor Carlos Martínez Rivera. Legó a la nación valiosa colección de composiciones musicales entre las que destacan “Cuando te vayas conmigo”, “Ya no existe el amor”, “El pleito de la gallina”, etc. Falleció en su pueblo natal el 25 de marzo de 2007.

* 8 de noviembre de 1821. Las Tablas conmemora el denominado Grito Insurreccional Tableño. Según la tradición oral el movimiento antecedió a la independencia de España proclamada en la Villa de Los Santos el 10 de noviembre de ese mismo año. Sin embargo, no existe documentación que demuestre razonablemente la existencia del conato popular.

* 9 de noviembre 1903. En documentos firmados por los munícipes de la época, las poblaciones de la Villa de Los Santos y Chitré se adhieren a la independencia de Panamá de Colombia.

*  10 de noviembre de 1573. La Real Audiencia reconoce la fundación de la Villa de Los Santos, acto que data del 1 de noviembre de 1569. En esa misma fecha se le confiere a la población el título de Villa.

*  10 de noviembre de 1821. Fecha en la que se conmemora el llamado Grito de la Villa de Los Santos. Mediante el mismo la indicada población interiorana declara su independencia de España. El evento acelera en la capital de la república la independencia de la metrópoli española el 28 de noviembre del mismo año.

* 10 de noviembre de 1903. En acto solemne el Concejo Municipal de Guararé, avalado con la presencia de numerosa concurrencia, se adhiere al movimiento secesionista del 3 de noviembre de 1903. Con tal finalidad se redacta el acta que da fe de lo actuado y que ha quedado para la posteridad como constancia del hecho histórico. La prueba documental puede consultarse en la Gaceta Oficial, Año 1, Serie 1, # 15, Panamá, 25 de enero de 1904. También puede verse en www.gacetaoficial.gob.pa/gacetas/00015a_1904.pdf

* 12 de noviembre de 1903. El distrito de Pocrí, en la provincia de Los Santos, se adhiere al movimiento separatista del 3 de noviembre de ese mismo año.

* 13 de noviembre de 1900. Natalicio de Ofelia Hooper Polo. La insigne herrerana, oriunda de Las Minas, era hija del ingeniero de origen inglés, nacido en Clarendon, Jamaica, (Maurice Hooper Calneck, 4/X/1862-25/III/1936) y de mujer peseense (Olimpia Polo Valdés, 27/XII/1873-marzo 1957). Doña Ofelia formó parte de las primeras promociones de la Universidad de Panamá, institución en donde obtuvo la licenciatura en Ciencias Sociales y Económicas. En el año 1927 se graduó como Maestra de Escuela Primaria en el Instituto Nacional. Descolló como educadora, promotora social, cooperativista, socióloga, poetisa y escritora. Publicó El trópico Niño, Vida social rural de Panamá (1945), Semblanza del hombre rural de Panamá (1969). La distinguida herrerana falleció el 23 de septiembre de 1981.

* 13 de noviembre de 1921. Mediante resolución # 5 de la fecha señalada, con motivo de conmemorarse el I Centenario del Grito Santeño y por iniciativa de los Hermanos Cristianos, quienes durante aquellas calendas regentaban el centro de enseñanza primaria en la Villa de Los Santos, el Concejo Municipal adopta como propio el escudo del ayuntamiento por ellos sugerido. El diseño fue creación del hermano Germán Pablo, miembro de la indicada congregación religiosa.

* 15 de noviembre de 1861. Natalicio de Lisandro Espino, nacido en Guararé de Los Espino, actual Guararé Arriba. Fue educador y funcionario que se desempeñó en el ramo judicial llegando a ser Juez de Circuito. Además, fue escritor y publicó el ensayo “El Quijote como lazo de Unión entre España y América”, texto que le hizo acreedor al segundo lugar en los Juegos Florales de 1916. Falleció en la ciudad de Panamá el 20 de mayo de 1929.

* 16 de noviembre de 1925. Nace Arquímedes “Quime” Vásquez. El santeño es apodado “El ruiseñor macaraqueño”, ya que se destacó como cultor de las tradiciones populares, particularmente en el canto de la décima o espinela. Se le considera parte integrante de la pléyade de pioneros del Festival Nacional de La Mejorana. Hacia los años cincuenta, junto con otros compatriotas, hizo popular las décimas en la ciudad de Panamá. Murió el 8 de marzo de 2010 y sus restos reposan en el panteón de su pueblo natal.

* 17 de noviembre de 1916. Nace Julio César Espino Escalona, mejor conocido como Pedro Tuco, quien ve la luz primera en la ciudad de Las Tablas. Hijo del tableño Justo Pastor Espino Vergara (1873-1949) e Ismenia Escalona Ramírez, nacida en la Villa de Los Santos. Julio César fue un destacado actor de radio, televisión y cine que popularizó al personaje conocido como Pedro Tuco, en una época cuando el campesinado era estigmatizado por los rasgos propios de la cultura campestre e interiorana. Murió en la ciudad de Panamá el 5 de marzo de 1991.

* 20 de noviembre de 1896. En la fecha nace en Guararé José Félix Pérez Ovalle, mejor conocido como Félix Pérez. Hombre folk, gran cantador de mejorana que alegró con su arte el Festival Nacional de La Mejorana, así como otras renombradas festividades nacionales. Falleció en Guararé el 25 de abril de 1976.

* 20 de noviembre de 1952. Nace en Pesé Etanislao Arias Peña. Arquitecto, pintor y catedrático universitario. Fue alumno de Juan Manuel Cedeño y Guillermo Trujillo. Estudios en Panamá y otros países. Realizó exposiciones en suelo patrio y en el exterior. Como pintor no formó parte de una escuela artística en particular, sino que experimentó en una variedad de ellas. Publicó el texto El hábitat rural de Panamá (1981) del que fue coautor y La pintura artística panameña (2000). Fallece en la ciudad de Panamá el 21 de septiembre de 2003.

* 20 de noviembre de 1961. El decreto # 392 de esa fecha asigna el nombre de Moisés Espino al Palacio de Gobernación de la Provincia de Los Santos, edificación ubicada en la ciudad de Las Tablas. Entre los méritos del tableño se menciona el haber sido diputado y primer gobernador provincial, así como su preocupación y celo por el mejoramiento comunitario. La documentación que así lo establece lleva la firma del presidente Roberto F. Chiari y de Gonzalo Tapia Collante, ministro de la presidencia encargado.

* 25 de noviembre de 1802. En la fecha, jueves para ser más preciso, la población peninsular se mostró alarmada debido al fuerte sismo que se sintió en la región y que produjo destrozos materiales, algunos de consideración. En la ciudad de Las Tablas, por ejemplo, el templo a Santa Librada se ve afectado, así como algunas residencias privadas.

* 27 de noviembre de 1856. Nace en la ciudad de Las Tablas el Dr. Belisario Porras Barahona. Hijo de Juana Gumersinda Barahona De León y Demetrio Porras Cavero. Fue tres veces presidente de la república y se le considera el estadista istmeño por antonomasia. Abogado, político, poeta, escritor, militar y diplomático. Publicó, entre otros textos: Memorias de la Campaña del Istmo, Trozos de vida y un opúsculo que denominó El Orejano. Falleció en la ciudad de Panamá el 28 de agosto de 1942.

*  29 de noviembre de 1997. En La Llana de Tonosí desconocidos incendian la residencia de Secundino Jaén, dirigente campesino que lidera las luchas del Frente Santeño Contra la Minería. La agrupación se opone al desarrollo de la mina de Cerro Quema por considerar que la actividad promoverá problemas de contaminación ambiental en la provincia de Los Santos; además de saquear y apropiarse de minerales pertenecientes al patrimonio nacional, en condiciones legales totalmente adversas al erario de la nación.

* 30 de noviembre de 1883. Natalicio del peseense Bolívar Márquez Quintero. Obtiene en 1912 el título de farmacéutico en Estados Unidos de América. Hacia 1914 se radica en Chitré y en 1917 compró a don Carlos Calzadilla la Farmacia Internacional de Chitré, empresa que desde aquella época ha desempeñado un importante papel en el desarrollo regional. Fue farmacéutico, abogado, bombero, ganadero, educador y funcionario en diversas instituciones estatales. Como escritor publicó dos tomos de artículos periodísticos bajo el título de “Una luz en las tinieblas” (1960 y 1964). Fallece en la ciudad de Chitré en el año 1972.

* 30 de noviembre de 1926. En la fecha se declara monumento histórico nacional al templo a Santo Domingo de Guzmán, añeja arquitectura religiosa colonial de Parita. Así lo establece la Ley 35 que aparece registrada en la Gaceta Oficial, Año XXIII, # 5002 del 4 de diciembre de 1926.