EL MODELO DE DESARROLLO PENINSULAR

 

Este es el problema real de la zona, la causa principal de las dificultades ambientales de la península de Azuero: el modelo de desarrollo. Lo cual significa, que, si el mismo no se modifica, continuará promoviendo los quebraderos de cabeza en el que vivimos.

El estudio de la zona demuestra que la península es un potrero, una estructura agraria que se ha venido forjando en los últimos quinientos años, es decir, desde el arribo de los españoles hasta los tiempos actuales.

El crecimiento poblacional, económico y cultural, ha forjado un estilo depredador que tiene como actores principales a la agricultura de desmonte, la anárquica ganadería extensiva y, desde el siglo XX, el incremento de los monocultivos de caña de azúcar, el maíz y el arroz; sumado a la actividad porcina y el uso de los ríos como depositarios de aguas no tratadas.

Ríos, animales y bosques son las víctimas de la cultura de la depredación, y, de rebote, la que lesiona al mismo hombre que mora en las provincias de Herrera y Los Santos. Dicho de manera clara, el modelo se agotó y debe ser reemplazado, pero muchas veces el remedio estatal, no pocas veces inexistentes, apenas representa una curita para el cuerpo social enfermo.

Hay que cambiar con urgencia la cultura ambiental peninsular. Sin embargo, la labor a largo plazo corresponde al sector educativo y tomará décadas. Mientras esto acontece, hay que tomar acciones que a corto plazo detengan la destrucción de ríos, tierras, manglares, bosques y fauna silvestre. Labor que demanda la puesta en vigor de un monitoreo y vigilancia permanente.

La solución radica en una planificación que logre rediseñar el modelo, aunado a sanciones ejemplares para quienes insistan con las prácticas contaminantes. Claro que las sanciones no son suficientes, como acontece con el río La Villa, porque pretender que las direcciones provinciales, la mayoría de ellas desprovistas de recursos, van a solucionar la problemática, es una propuesta quimérica.

El estilo de desarrollo que comentamos no es la creación de una mente satánica, ni nada que se le parezca, surge por el abandono de siglos y por la existencia de actores sociales azuerenses que hicieron lo que pudieron, sin la presencia del Estado que los dejó a su mejor suerte.

En el país carecemos de la decisión política de cambiar este estado de cosas. Urge una política que empuje en tal dirección, no sólo por el caso de Azuero, sino porque el resto de las provincias viven una situación similar y no tardan en sumirnos en una crisis ambiental de proporciones inimaginables.

Aún no es tarde para actuar, pero el tiempo se agota. El tema es prioritario por encima de otros tópicos nacionales, porque estamos colocando en riesgo nuestra propia vida.

.......mpr...

29/VI/2025

 

SI EL MAR SE VOLVIERA RON Y EL RÍO LA VILLA CERVEZA

Hace largo tiempo el río La Villa está en problemas y sobre el tema llevo décadas de estar insistiendo -como el que clama en el desierto- mientras algunas instituciones se contentan con atender la crisis que de manera recurrente afecta a la corriente acuosa que antaño se denominó Cubita, río de los Maizales y más recientemente río La Villa.

Lo del río es algo que se veía venir, mientras se hacían investigaciones y algunos se llenaban los bolsillos como expertos. Y lo que ha faltado es la decisión política de atacar el problema de raíz, de comprender las causas estructurales del fenómeno y no confundir las consecuencias con las causas.

En el fondo está el modelo de desarrollo peninsular y la cultura de depredación que dio inicio con el arribo de los españoles en el siglo XVI. Una destrucción ambiental que no se hace notoria hasta el siglo XX cuando la presión poblacional, la ganadería extensiva, el inadecuado manejo de las aguas negras, la porcinocultura irresponsable, las industrias en las riberas y la inconciencia ciudadana lo convierten en vertedero de inmundicias. Y hasta la ingenuidad de la música de acordeones pregona el ideal del alcoholito: “Si el mar se volviera ron y el río La Villa cerveza”.

Claro que existe una cuota de responsabilidad en la visión ovejuna de los diversos gobiernos que hemos tenido. Pero ellos no son los únicos responsables, porque también están las autoridades que en Azuero están más pendientes de los votos que del desarrollo peninsular, y esto ya es el colmo, de diputados que no forman parte de la solución, sino del problema.

En el modelo depredador al que hacemos alusión, la ganadería extensiva, los monocultivos (maíz, arroz y caña de azúcar), la banca y cooperativas financiadoras son factores que nos han llevado a la encrucijada en la que nos encontramos: la existencia de un río contaminado, sufriendo una crisis que parece terminal, en una región que apenas tiene el 6% de bosques.

La problemática no se va a resolver a corto plazo, porque las causas generadoras del problema no son atacadas, situación que también experimenta gran parte de los 500 ríos que tiene Panamá, muchos de ellos viviendo situaciones similares en la vertiente pacífica y, más específicamente, en el curso bajo de los ríos.

La situación es compleja, porque lo que está en juego no es tanto la suerte del río, que ya es mucho, sino el futuro de la región con rasgos profundamente epicúreos, quiero decir, inmersa en una borrachera de fiestas, consumo de licor y en todo lo que signifique los placeres de la vida, por los placeres mismos.

En el caso del río La Villa, así como en otros nacionales, hay que hacer valer el principio del derecho ambiental, el mismo que sostiene que quien contamina paga. No basta con establecer multas, ni con repartir botellas de agua. Hay que obligar a los contaminadores a asumir los costos de la contaminación, para que no sólo paguen la multa y los demás comprendamos que ese proceder no será tolerado.

El cambio de tipo estructural es un proyecto de largo plazo y demanda la planificación del desarrollo que deseamos. En esa planificación el tema ambiental tiene que ser manejado responsablemente, con una educación que fomente el respeto por la casa común, dentro de una cultura que comprenda y fomente el respeto por la vida. Al parecer, no hay otro camino, porque en el que transitamos, el río La Villa vivirá de crisis en crisis, de coyuntura en coyuntura y nuestro destino será tomar y bañarnos con sabor y aroma a mierda de puerco, sazonada con agroquímicos y coronada con metales pesados.

.......mpr...

9/VI/2025

 

 

 

 

 

 

 

JUNIO...CALENDARIO HISTÓRICO PENINSULAR

 

* 6 de junio de 1918. Nace en Bella Vista de Guararé Alejandro Pinzón Jaén; comerciante, cooperativista y dirigente cuyas ejecutorias como ciudadano tuvieron como norte el desarrollo de la comunidad en donde nació. Fundador y primer gerente de la Cooperativa José del Carmen Domínguez, institución que junto a un grupo de dirigentes visionarios contribuyó a crear. En gesto de desprendimiento que la enaltece, donó parte del terreno familiar para construir el estadio de béisbol de Guararé. Falleció el 17 de octubre de 1996. En honor a su memoria el Concejo Municipal de Guararé designó, mediante Acuerdo # 38 del 27 de junio de 2018, la calle central de su pueblo natal con el nombre de Avenida Alejandro Pinzón Jaén.

6 de junio de 1950. Un grupo de visionarios santeños funda en la Tierra de La Mejorana el Club de Leones de Guararé. La agrupación, que arribó en 2020 a 70 años de existencia, ha sido de benéfica influencia comunitaria y son numerosas las ejecutorias que le distinguen. Con su lema, NOSOTROS SERVIMOS, aún continúa siendo fiel a los principios del leonismo nacional e internacional.

10 de junio de 1915. Nace en La Enea de Guararé, provincia de Los Santos, Heraclio Barletta Bustamante. El santeño desempeñó importantes cargos gubernamentales, entre los que cabe mencionar los de regente del Ministerio de Trabajo, Previsión Social y Salud Pública y vicepresidente de la república en la administración del presidente Ernesto De La Guardia (1956-1960). Fue diputado por la provincia de Los Santos, además de propulsor de la hípica nacional. La escuela primaria de su pueblo natal lleva su nombre. Falleció el 31 de diciembre de 1959.

* 10 de junio de 2005. En la fecha miembros de la Policía Nacional de Chitré arrestan a diez estudiantes del Centro Regional Universitario de Azuero, quienes protestaban exigiendo la derogación de la Ley 17 de 1 de junio de 2005 que norma el funcionamiento de la Caja de Seguro Social. Los estudiantes eran miembros de las organizaciones estudiantiles FEI y MIURCA. Debido a la presión popular horas después fueron liberados.

* 12 de junio de 1686. El pirata Francis Townley ataca la Villa de Los Santos y luego de saquear el poblado exige rescate en pago por la devolución de los prisioneros. Al negarse las autoridades, procede a decapitar a los rehenes, optando los habitantes por acceder a la petición. Luego, los piratas se retiran en bongos por el río La Villa y arriban, con posterioridad, a la isla de Taboga con la pretensión de atacar la ciudad de Panamá. Para la misma época también fueron atacados los poblados de San Lorenzo y Alanje, en la actual provincia de Chiriquí. El también bucanero y corsario, Townley, fallece el mismo año del asalto a la población santeña y de acoso a la ciudad de Panamá.

* 19 de junio de 1924. Un motovelero procedente de Los Santos arriba a la ciudad de Panamá transportando a un grupo de personas que se afirma padecían lepra. Los enfermos son conducidos al Hospital Santo Tomás para los exámenes de rigor. Hechos los estudios, sólo una niña de 16 años padecía la indicada enfermedad.

* 21 de junio de 1905. Mediante el Decreto # 44 de esa fecha se crea la Escuela de Varones de Tonosí. Su primer director fue el reverendo Moisés Polo Moreno, natural de Pesé y quien para la fecha era responsable de las labores religiosas en el templo de la indicada población.

* 22 de junio de 1899. Nace en Guararé Manuel Fernando de las Mercedes Zárate. Realiza estudios en Panamá y Francia. Maestro, químico y estudioso de las tradiciones populares de Panamá. Junto a su esposa, Dora Pérez de Zárate, realizó una encomiable labor de rescate del folclor nacional. Fundador del Festival Nacional de La Mejorana. Formó parte del cuerpo docente que dio inicio a la Universidad de Panamá. Propulsor de la creación del Banco de Sangre del Hospital Santo Tomás. Premio Ricardo Miró y escritor al que se deben textos como La décima y la copla en Panamá (1952), Breviario de folclore (1958) y Tambor y Socavón (1962). Fallece el 29 de octubre de 1968.

* 23 de junio de 1942. En Palmira, distrito de Las Tablas, nace Tereso de Jesús Jaén, mejor conocido como Teresín, intérprete de la música de acordeones que recibió el apodo artístico de El Taquillero y El Rey Teresín. El santeño realizó notable aporte a la identidad cultural del panameño con un característico estilo musical. En especial se recuerdan interpretaciones como “La niña Marquela” y “Borracho y Aparecido”. Falleció en un trágico accidente automovilístico el 8 de agosto de 2004.

* 24 de junio de 1843. Natalicio de Juana Vernaza Murillo, hija de José Vernaza y María Murillo. Destacada educadora que arriba a tierras guarareñas en la segunda mitad del siglo XIX, década en la que aparece impartiendo clases para niñas en el año 1888. Contrajo matrimonio con Pedro García. La escuela primaria de Guararé lleva su nombre, como reconocimiento a sus desvelos como zapadora de la educación primaria. Murió de asma, a los 95 años, el 10 de junio de 1937.

* 24 de junio de 1924. Natalicio de Juan José Ureña Rodríguez, guarareño nacido en la comunidad de La Guaca. Gran artesano, hombre creativo que desde su educación elemental supo ser artífice de los tronos o ranchos de las primeras reinas del Festival Nacional de La Mejorana. De mente ágil se hizo famoso no sólo por ser el creador de los estrados de las reinas, sino por saber presentar, en el desfile de carretas, escenas campesinas que fueron el agrado de los asistentes. Falleció en Guararé el 29 de enero de 2010.

* 24 de junio de 1936. En Guararé se inaugura el edificio del centro de enseñanza que posteriormente será denominado Escuela Juana Vernaza. En efecto, el nombre de la institución educativa se estableció mediante el Decreto Ejecutivo Nº 401 del 15 de agosto de 1942. Sin embargo, en el poblado la enseñanza de las primeras letras se remonta a la segunda mitad del Siglo XIX. La imponente y pétrea edificación – construida por el español Pedro Sarasqueta- ha dado cobijo a miles de estudiantes que han recibido en sus aulas las nociones elementales de educación primaria.

* 26 de junio de 1619. El oidor jubilado de la Audiencia de Panamá, Alonso de Maldonado Coronado, emite carta al rey en la que recomienda y ensalza al cura Amaro Flores de Gamboa, quien para aquellas calendas es sacerdote en la Villa de Los Santos. Describe a la Heroica Ciudad como un poblado ubicado a 40 leguas de la ciudad de Panamá. Al encontrarse residiendo transitoriamente en dicho sitio, se queja de la falta de médicos y medicinas.

* 28 de junio de 1889. Nace en Ocú, provincia de Herrera, el historiador Ernesto Castillero Reyes. Profesional consagrado a quien la nación debe importantes aportes al conocimiento de nuestro pretérito nacional. Publicó, entre otros escritos: Documentos históricos sobre la independencia de Panamá, Leyendas e historias de Panamá La Vieja, además de Historia de los símbolos de la patria panameña. Falleció en la ciudad de Panamá el 23 de septiembre de 1981. La Biblioteca Nacional de Panamá se honra en llevar su nombre.

30 de junio de 1871. Campesinos santeños se niegan a pagar impuesto y provocan un levantamiento popular en las comunidades de La Llana, La Mesa, La Tollosa y Boca de Quema, entre otras. En no pocas ocasiones, en estos como en otros lugares de la región, la peor parte la llevaban los agentes fiscales, personajes que ejercían como recaudadores de impuestos, los que eran golpeados, azotados y hasta asesinados.

CERRO QUEMA: ALMA Y CORAZÓN PENINSULAR

 

Este es otro artículo que escribo sobre Cerro Quema, el emblemático promontorio de la provincia de Los Santos, el que se eleva desde el corazón de la península de Azuero a 959 metros sobre el nivel del mar, 129 metros más que el icónico Canajagua, ambos en la sierra que lleva el nombre del segundo de los cerros.

Cerro Quema se ha hecho famoso por poseer en su entraña valiosos minerales que han despertado la codicia de empresas mineras que ven en la explotación un filón de dólares y sueñan con engrosar sus cuentas bancarias. Y en ese mismo empeño están los que moran fuera de los linderos patrios y aquellos panameños a quienes poco les importa la suerte del centauro santeño, así como la tierra y las gentes en la que está situado.

Al parecer nada conocen sobre los miles de millones de su existencia como mirador de la península y eterno observador del océano que se atalaya desde su cumbre. Allí estuve, hace mucho tiempo y pude mirar el paisaje sobrecogedor que se aprecia desde la cima, mientras a sus plantas le rinde pleitesía la misma península que se divisa desde la cúspide.

Aquellos que sólo miran en Quema minerales y pírrica generación de empleo, lamentablemente tienen su vista puesta en temas crematísticos. El minero no puede ni quiere comprender lo que el cerro representa para el santeño y especialmente para el que mora en las inmediaciones. “Romanticismo orejano” dirán estas mentes estrechas y obnubiladas por el brillo del metal que disimula la postura de avaricia y ruindad.

Y para el proyecto minero, el hombre que mora en la zona es un estorbo, un ser al que hay que engatusar para que no descubra que ellos, los paisanos, son los verdaderos dueños de la riqueza. Buscan engañarlos con falsas regalías: comida para escolares, refrigeradoras y estufas, patrocinios deportivos, donativos a ferias y una larga lista de cebos o carnadas para ingenuos. Algo así como si Gonzalo de Badajoz y Gaspar de Espinosa estuvieran rancheando nuevamente en la sabana y la sierra peninsular del siglo XVI.

Mirando este panorama siempre me he preguntado cómo ha logrado nuestra gente mantener una oposición a lo largo de tres décadas, treinta años de no claudicar y pregonar que Cerro Quema lo dice todo, que el proyecto quema, que no es tan fácil acercarse a la zona en donde la leyenda cuenta que el cacique Paris escondió el oro de la angurria española.

Hay mucha dignidad en todo este tema, porque el cerro no es tan sólo una simple elevación que se yergue en la confluencia de los distritos de Macaracas, Tonosí, Las Tablas y Guararé. El sitio está rodeado de gentes con mentalidad terrenal, que ama la cultura forjada a lo largo de quinientos años de historia y que mira al cerro como un compañero de vida. Por eso destruir a Cerro Quema es un acto de barbarie, propio de personas que mienten al afirmar que la explotación no tendrá consecuencias ambientales.

Dicho de manera llana, la verdadera oposición al proyecto minero nace del santeñismo, del estilo de vida en donde no caben claudicaciones cuando se amenaza la esencia misma de la cultura y se pretende destruir los íconos sociales. Los mineros olvidan que el Canajagua y cerro Quema también son banderas de reinvindicación del hombre que mora en la península de Azuero. Y ya sabemos que las cosas del alma y del corazón, no se venden ni tienen precio.

…….mpr…

 

 

 

 

 

MAYO...CALENDARIO HISTÓRICO PENINSULAR

 

* 1 de mayo de 1922. Del hogar formado por José del C. Saavedra y María Espino nace en Guararé Leonidas Saavedra Espino. El santeño realizó estudios primarios en su pueblo natal, secundarios en el Instituto Nacional y universitarios en Iowa, Estados Unidos de Norteamérica, de donde egresó como ingeniero químico. A lo largo de su fructífera vida hizo aportes significativos a la nación. Fue cofundador del Instituto de Acueductos y Alcantarillados Nacionales, entre otras importantes ejecutorias gubernamentales. Se desempeñó como cónsul de Francia en David, capital provincial chiricana, en donde también realizó labores privadas de urbanización y forjó un hogar junto a doña María Teresa Anguizola de Saavedra. Publicó, hacia el año 2007, la novela ¿ESPINO? MENSABÉ ANTES DE AZUERO Y en 2009 el ensayo EL VIEJO GALEÓN LA SANTÍSIMA TRINIDAD. Falleció en David el 31 de enero de 2020.

* 2 de mayo de 1900.  Durante el desarrollo de la Guerra de Los Mil Días y al mando de un piquete de 35 liberales, el doctor Belisario Porras desembarca en las costas de Tonosí. Cinco días después, el 7 de mayo, al arribar a la Villa de Los Santos, ya cuenta con 500 hombres dispuestos a defender el pendón liberal. 

* 2 de mayo de 1938. Nace en Las Tablas el acordeonista Roberto “Fito” Espino. Ha sido notable su contribución a la música de acordeones. Con su conjunto Aires Istmeños divirtió a los melómanos con temas musicales como “Don Gollo”, “Angustia Campesina”, “Tu sombra”, “En el tren del seis”, etc. El también denominado “Chaparro Gigante” se inició en la música en el año 1957. Hacia 1958 tocó su primer baile comercial en Palmira de Las Tablas.

* 6 de mayo de 1948. En la fecha, y aprovechando el verano peninsular, se radican en Parita un grupo de importantes investigadores del Smithsonian Institución para realizar trabajos de campo en ornitología y arqueología. En la primera de las ciencias se destaca el Dr. Alexander Wetmore y su asistente de campo Watson M. Perrygo quienes recorren las provincias de Herrera y Los Santos. Por su parte, el grupo de arqueólogos estuvo dirigido por el Dr. Mathew Sterling, a quien acompañaba el Dr Gordon Willey y Marion Sterling, esposa del primero.  Las imágenes fotográficas de la gira fueron recogidas por Richard Steward, fotógrafo de la prestigiosa revista Nacional Geographic.

* 7 de mayo de 1881. El tableño Belisario Porras Barahona se doctora en Derecho y Ciencias Políticas en la Universidad Nacional de Colombia. Con anterioridad realizó estudios secundarios en el Colegio San Bartolomé de Bogotá y primarios en su pueblo natal, bajo la guía de los preceptores José Encarnación Brandao, Isauro Borrero y Nemesio Medina. Luego de su doctorado estudia en la Universidad de Lovaina, Bélgica. Seis meses después de su graduación, en diciembre de 1881, termina de redactar El Orejano, el famoso ensayo que publica en marzo de 1882 en El Papel Periódico Ilustrado, revista bogotana de aquellas calendas.

* 13 de mayo de 1970. Inicia labores el Primer Ciclo Secundario de Guararé, siendo ministro del ramo el doctor Arístides Royo Sánchez. Con el transcurrir del tiempo la casa de estudios se convirtió en colegio completo y en el año 2004 el centro educativo de segunda enseñanza recibió el nombre de Colegio Francisco Castillero Carrión, en honor al preclaro educador nacido en la tierra de Bibiana Pérez Gutiérrez. Durante toda esta época la escuela secundaria ha ejercido un benéfico influjo, no sólo en el distrito guarareño, sino en la zona geográfica colindante. Ya son numerosos los egresados del plantel educativo que desde Guararé continúan alumbrando los senderos de la patria.

* 19 de mayo de 1856. Nace en Guararé José de La Trinidad Vásquez Delgado, considerado el primer sacerdote nativo de dicha población. Hijo de los guarareños Isidoro Vásquez y Antonia Delgado. Obtuvo los votos sacerdotales el 25 de mayo de 1888 desarrollando su tesis sobre Teología Parroquial. Laboró en el curato de la antigua Zona del Canal, Macaracas (por 16 años), Montijo y la Villa de Los Santos. En esta última población contribuyó a la reconstrucción del templo, luego de los temblores de inicios del Siglo XX. Además, promovió la Sociedad San Juan de Dios.  Sus restos mortales reposan en el templo a San Atanasio, iglesia en donde fue inhumado el 14 de enero de 1930. Según la nota necrológica de la parroquia, falleció a los 74 años de una afección cardiaca.

* 21 de mayo de 1857. En la Plaza de Pesé son ajusticiados los reos Celestino Cano e Hilario Vega, originarios de la parroquia de Macaracas. Igual suerte corren Ramón y Merced Medina, provenientes de la parroquia de Chitré. Así se cumple la sentencia con motivo del asesinato del cura José María Franco, hecho acaecido en Macaracas, provincia de Los Santos, el 9 de septiembre de 1856, época cuando se produce el levantamiento de campesinos que se oponen al aumento de impuestos. Los ejecutados forman parte del indicado grupo de protesta popular. La elaboración del expediente le correspondió al doctor Demetrio Porras Cavero, padre del doctor Belisario Porras Barahona y prefecto en funciones.

* 22 de mayo de 1907. Natalicio de Clímaco Batista Díaz, destacado músico tableño nacido en el popular barrio de La Placita; santeño que supo fortalecer la identidad nacional a través del pentagrama musical. Compuso numerosas melodías entre las que destacan puntos, cumbias, zapateados y atravesados. Ejemplo de ello son: Tinajero, Tonocoa, Socavón del Canajagua, Denesa # 1, Denesa # 2, Zapatitos de pana, etc. Además de compositor fue educador, director de conjuntos folklóricos y una amplia gama de actividades que recibieron el reconocimiento ciudadano. Murió en Las Tablas el 25 de abril de 1978.

* 22 de mayo de 1926. Nace en La Pasera de Guararé el violinista Arcelio “Chelo” Bravo. Desde temprana edad ejecutó el violín y fue asiduo colaborador en la realización de los llamados Velorios de la Cruz que se realizaban en dicha comunidad, así como del Festival Nacional de la Mejorana, evento folclórico que le distinguió otorgándole el Premio Cultores del Folclor. Fueron muchos los pasillos, danzones y pasillos que compuso. Entre ellos pueden mencionarse: Chitreanita y Las Hermanas Vargas. Falleció el 29 de octubre de 2006.

* 23 de mayo de 1911. En las costas de Cambutal, distrito de Tonosí, naufraga el vapor Taboga. La embarcación transportaba, procedente de las áreas chiricanas y con dirección a la ciudad de Panamá, viajeros nacionales y extranjeros, además de productos comerciales, ganado vacuno y otros enseres. Destacada labor en la asistencia de los náufragos le correspondió al tonosieño Sotero Díaz, actitud cívica que fue reconocida por el gobierno de Francia que le condecoró por salvar al cónsul del gobierno galo.

* 23 de mayo de 1942. Se crea el Primer Ciclo Secundario de Chitré. La dirección inicial estuvo bajo la jefatura de la educadora Sara Elisa Chen de Rivera. Con posterioridad, y para honrar la trayectoria docente del pedagogo peseense José Daniel Crespo Ocaña (1890-1958), se asigna su nombre a la institución educativa chitreana. El importante centro de enseñanza herrerano ha legado al país un numeroso grupo de profesionales y ha incidido notablemente sobre el desarrollo y la historia educativa regional.

* 25 de mayo de 1856. En cabildo popular, organizado en la Villa de Los Santos, un grupo de personas protestan por el aumento de impuestos en una región que padece múltiples problemas sociales. Entre los que hacen uso de la palabra se encuentran José María Goytía (responsable de la introducción de la primera imprenta en Panamá) y su hijo Pedro Goytía Meléndez, dirigente político de gran aceptación por parte del campesinado de la zona y a quien puede considerársele como el Padre del Liberalismo Peninsular.

* 28 de mayo de 1887. Nace en Macaracas Ana María Moreno Del Castillo, mejor conocida como La Niña Anita; hija de Manuel Balbino Moreno y Ana Castillo de Moreno, residentes de la Villa de Los Santos. El nacimiento se produce en Macaracas debido a que los padres se habían trasladado a tal poblado para protegerse de la peste que en aquellos años afectaba la costa peninsular y, una vez superada la amenaza sanitaria, retornan al poblado. La niña Anita fue una mujer piadosa que se caracterizó por su amor y devoción a la Santísima Virgen, así como por su entrega a labores en el templo a San Atanasio. Fue organizadora de la Semana Santa y la celebración del San Juan de Dios, entre otras obras pías. Condecorada por el gobierno nacional y la Santa Sede, falleció en su pueblo natal el 11 de noviembre de 1977. En el marco del proceso que se sigue para declararla santa, y dado que ha sido consagrada como Sierva de Dios, el 18 de julio de 2018, los restos mortales fueron trasladados del cementerio santeño para ser inhumados en la cripta que reposa en el templo a San Atanasio.

* 30 de mayo de 1691. En Real Cédula dirigida al obispo de Panamá, que en aquella época era Diego Ladrón de Guevara, se ordena que la ermita que existe en un paraje denominado el Río de Santa María de Escoria se erija en ayuda de parroquia con su correspondiente teniente de cura. (AGI, PANAMA,231,L.9,F.257R-258R).

* 30 de mayo de 1931. Natalicio de la educadora Evelia Vega González de Cortés. Nacida en Guararé, realizó la escuela primaria en su pueblo natal, estudió magisterio en la Normal Juan Demóstenes Arosemena de la ciudad de Santiago de Veraguas (1953), obtuvo la licenciatura en la Universidad de Panamá (1967) y el doctorado en la Universidad Central de Madrid, España (1969); institución de estudios superiores que ahora se conoce como Universidad Complutense. Su experiencia laboral recoge los tres niveles de enseñanza. Se le reconoce entre las paradigmáticas educadoras de la región de Azuero y ejemplo destacado del educador integral. Falleció en la ciudad de Chitré el 26 de marzo de 2021.

EPIFANÍA DEL AVE: LA CASCÁ O CANCANELA

 

En la región de Azuero el mes de abril simboliza muchas cosas: el candente estío peninsular, la brisa veraniega, la Semana Santa Mayor, la feria en los predios de la Villa de Los Santos y el despertar de los animales que inician su ciclo vital para hacer posible la reproducción de la especie.

Hay un canto de tierreritas, también llamada tortolita. Y la acepción es correcta, porque se trata de una paloma o tórtola pequeña, que se ha vuelto de lo más común en las áreas residenciales y cercanías de las viviendas del campo y la ciudad.

La disputa por su presencia mayoritaria sólo es retada por los azulejos y la cascá o cancanela. Pero para quien escribe, el ave clave en la simbiosis entre pájaro y cultura la encarna la cascocha, primavera, cancanela, o como queramos llamar al mirlo pardo o yigüirro. Es decir, el Turdus Grayi que también es el ave nacional de Costa Rica.

Pienso que la cancanela prestigia y honra la belleza de la ornitología, aunque la ciencia no le haya dado la relevancia que posee. No sé, a lo mejor porque es humilde y no tiene los colores de la guacamaya, la iridiscencia del colibrí o el espectáculo visual del quetzal.

En Azuero es tan impactante su presencia…en especial por el insistente canto, por su gorjeo matutino, como si saludara con optimismo la alegría de la vida; porque una vez el sol se apodera del día, la cascá reduce drásticamente su melodía silvestre, mientras acrecienta su presencia física.

Como en abril estamos ante el inicio de la temporada de invierno, el canto de la cascocha se ha asociado al comienzo de la temporada lluviosa. El ave actúa como el reloj de la naturaleza que también se hace eco en el hombre que mora en el campo y la ciudad. Y este es uno de los fenómenos sociológicos de encuentro entre la cultura humana y la cultura animal que no ha sido justipreciado.

Aunque el bípedo peludo no lo admita –porque así es de pedante el ser que se autodenomina homo sapiens- existe una innegable simbiosis entre el pájaro y el hombre. Una complicidad manifiesta en la tolerancia entre la avecilla y el otro animal inteligente que vive en el Istmo con ínfulas de citadino.

El canto de la cascá parece tener un doble sentido: el de mensajero del invierno, pero al mismo tiempo un influjo cargado de melancolía, de congoja interior que le recuerda al hombre su finitud y la necesidad de repensar el sentido de su propia existencia.

La cascocha es epifanía en la vida del hombre, posee un canto lleno de religiosidad, es el llamado de la tierra, la vuelta al arcano y nos demuestra la fragilidad de la vida. Por eso la próxima vez que la escuches cantar, será inevitable que experimentes cierto estremecimiento interior y la total certeza de que estás vivo, que sientes y amas, que estás abierto al mundo, que tienes tu cuota de responsabilidad ambiental porque eras parte integrante de la Casa Común. Estas son las maravillas de la creación, el canto de la avecilla que nos recuerda que no hay divorcio entre la naturaleza y la cultura, porque la civilización es apenas la máscara que oculta al animal que mora en nosotros.

…….mpr…

En la Villa de Los Santos, en las cercanías de cerro El Barco, a 18 de abril de 2025.

 

ABRIL...CALENDARIO HISTÓRICO PENINSULAR

Tienda de Teófilo Castro, Macaracas, 1916-1917

* 2 de abril de 1919. Nacimiento del pedasieño Ulpiano Herrera Zambrano, mejor conocido como Sombre Herrera. El músico se destacó por la ejecución de la guitarra española, con la que acompañó a personajes como Francisco “Chico Purio” Ramírez, Abraham Vergara y José De La Rosa Cedeño. Falleció en su pueblo natal el 29 de enero de 1983.

* 4 de abril de 1918. En el caserío de Río Viejo de Perina Arriba, distrito de Tonosí, nace Isidoro Valdés Jiménez; autodidacta que laboró como personero, alcalde y juez municipal. Se interesó por la historia tonosieña, al punto que ha sido reconocido por los lugareños como el historiador del pueblo. Publicó Cien años de educación pública en el Distrito de Tonosí. De la misma manera elaboró artículos sobre la vida de personajes como Carmelo Falco, Roberto Mirones, Bernardo Torres Hernández,  José Manuel Del Río, Rubén Angulo, Nemesio Medina y Emilio Castro Cumpeano, entre otros. Sus principales contribuciones a la bibliografía regional han sido recogidas en el libro HISTORIA DEL DISTRITO DE TONOSÍ, que editara y prologara el arquitecto Samuel A. Gutiérrez. Falleció en su pueblo natal el 30 de noviembre del año 2000.

* 7 de abril de 1981. La ley 5 de la fecha ordena que la carretera Divisa-Las Tablas-Puerto Mensabé se denominará Vía Presidente Belisario Porras. Así lo indica el Consejo de Legislación de la fecha, con el refrendo del doctor Aristides Royo, presidente de la república y la firma de Tomás G. Altamirano Duque como regente del Ministerio de Obras Públicas.

* 8 de abril de 1850. El congreso colombiano de la República de Nueva Granada crea la provincia de Azuero, antigua jurisdicción que comprendía las actuales provincias de Herrera y Los Santos. Debido a conflictos políticos e ideológicos (conservadores vs liberales) la división administrativa fue suprimida el 9 de marzo de 1855, aunque el apellido del liberal santanderista que dio origen a la demarcación, Vicente Anselmo Azuero y Plata (1787-1844), aún perdura en la denominación de la península.

* 11 de abril de 1929. Justo al frente de las playas tonosieñas de Guánico naufraga el vapor Canajagua. El transporte marino era propiedad de la Compañía de Navegación Santeña. El barco fue construido en el puerto de Guararé por el equipo de trabajo de don Reyes Espino. El suceso da pie al famoso tamborito santeño cuyo estribillo reza: “Ay ajé Tonosí, se perdió el Canajagua”

* 12 de abril de 1949. El jugador herrerano Juan Miguel Cedeño, mejor conocido como Rico Cedeño, fallece en pleno juego contra la novena de Los Santos, luego de un pelotazo que de manera accidental le propinara en la cabeza el lanzador santeño Clodomiro Batista. El estadio de béisbol de la ciudad de Chitré lleva su nombre.

* 12 de abril de 2006. En la población de Divisa se inaugura un puente moderno que facilita de manera rápida y expedita el paso de vehículos entre las provincias de Herrera, Los Santos, Coclé y Veraguas. La nueva estructura, que tuvo un costo de B/. 1.6 millones, resuelve el viejo problema de interconexión que se presentaba en esta importante encrucijada de caminos.

* 14 de abril de 1907. En la fecha los distritos de Chitré, Parita y Pesé se incluyen dentro de la circunscripción administrativa de la provincia de Los Santos. Tales cambios administrativos fueron la tónica al inicio del siglo XX y, en especial, durante la nonagésima centuria.

* 15 de abril de 1856. El pariteño José Manuel Luna se ve envuelto en el Incidente de la Tajada de Sandía, suceso que acaece en la ciudad de Panamá a raíz de que el estadounidense Jack Oliver se niega a pagar la porción de la fruta, lo que provoca una trifulca entre estadounidenses e istmeños. El suceso histórico expresa el rechazo del panameño a la influencia extranjera en nuestro país.

* 15 de abril de 1953. Natalicio del cantante Porfirio Calderón Santana. Nacido en La Arena de Chitré dedicó su vida al canto de temas de índole folclórico, así como a otros ritmos modernos. Fue miembro del conjunto Los Profesionales de Pepo Barría, así como de la agrupación de Plinio Marín. En sus últimos años acompañó al Grupo Arenas de Ñato Espinoza. Su última producción fue un disco compacto de baladas que tituló Para Servirle a Usted. Falleció el 24 de junio de 2007.

* 16 de abril de 1691. El obispo de Panamá (Don Diego Ladrón de Guevara) en carta al rey describe la dispersión rural santeña y la pobreza del hombre que habita la región. Lo hace poco tiempo después de la toma de la ciudad de Panamá por el pirata Morgan (1671) y del ataque a la Villa de Los Santos del pirata Francis Townley (1686). Anota el obispo: “…en la Villa de Los Santos de la Alcaldía Mayor de esta Provincia de Panamá, donde viven muchas familias de españoles derramados por los campos, en una chozuela de paja (que llaman bohíos), desnudos, sin camas, ni más comida que plátanos verdes que le sirven de pan, unas malas cecinas de vaca, y la leche que sacan de ellas por estar ociosos huyendo del trabajo. Con lo cual y por las distancias en que se hallan dejan de oír misa los días festivos, se están sin Doctrina Cristiana, y mueren sin sacramentos, en especial los inviernos que son invadeables los ríos”.

* 16 de abril de 1927. Nace en la ciudad de Chitré el radiodifusor Pedro Solís Villalaz, a quien se le considera entre los zapadores de la radiodifusión interiorana. Fundador de la reconocida emisora Radio Reforma y de otras estaciones como Hola Panamá y Estéreo Presidente, las que emiten señal desde la capital provincial herrerana. Dedicó gran parte de su vida a crear la paradigmática empresa radial con proyección social, logro que se le reconoce. Falleció en su pueblo natal el 31 de enero de 2016.

* 16 de abril de 1949. En la Villa de Los Santos se coloca la primera piedra para la construcción del edificio del Hospital San Juan de Dios. La salud pública, con los intentos de atención médica, tiene una larga historia que parte del período colonial, época cuando en la región santeña se contaba con una incipiente atención sanitaria.

* 17 de abril de 1923. La señorita Clara González publica varios llamados a las mujeres de la región para que se integraran al Centro Feminista Renovación, que ella presidía. Las exhortaciones aparecen en varios números del Semanario El Eco Herrerano. A propósito, y con tal fin, diserta en el Teatro Amalia de la ciudad de Chitré sobre el tema “La organización y el feminismo”. De ello deja constancia el semanario arriba indicado en su edición del domingo 23 de abril de 1923. La nota periodística señala que vino acompañada por su señor padre y el exdiputado de la Asamblea, señor Vepero.

* 30 de abril de 1952. En la fecha se establece la más antigua torrefactora del café santeño, la misma surge en Sabanagrande de Los Santos bajo la responsabilidad de la firma Hermanos Correa S.A., empresa que empaca la aromática bebida con el nombre de Café Olimpo. El producto se ha constituido en timbre de orgullo regional y ejemplo visionario de la capacidad empresarial del hombre que habita la zona.

 

MI PRIMA NELLY, EJEMPLO DE SUPERACIÓN.

 

 

 

Días atrás – 24 de marzo de 2025- falleció en la ciudad de Panamá mi prima Nelly Maritza Monteza Pinzón. Aún no repuesto de la aciaga noticia, acudo a revisar lo que los archivos parroquiales recogen sobre ella: “En la parroquia de Guararé, á veintiuno de abril de milnovecientos cuarentaitrés yo el cura bauticé solemnemente á Nelys Maritza Monteza, nacida en Bellavista el siete de enero de este año, hija natural de Maximino Monteza y Lilia Pinzón, abuelos paternos Eustorgio Monteza y Rosa Mosquera, y maternos Antonio Pinzón y Lucía Jaén. Fueron padrinos Harmodio Espino y María Trinidad Angulo, a quienes advertí sus obligaciones y parentesco.

                                                 Conste, Ubaldino Córdova

                                                 Pbro”

Nelly realizó sus estudios primarios en la Escuela Juana Vernaza y el primer ciclo secundario en Las Tablas. Precisamente, cuando estudiada en ese centro de enseñanza, ya despuntaban las ansias de superación y las ilusiones que anidaban en su pecho de colegiala.

Por allí encontré, hace algunos años, un comentario de su puño y letra. En efecto, sobre la primera página de la novela Desertores de Ramón H. Jurado – cuyo precio por aquellas calendas era de B/1.25- escribió lo siguiente:

“Nellys Monteza cuando estaba en la Escuela Secundaria de Las Tablas III B. Sacrificio grande por complacer a mi mamá. Todo pasa y solo quedan recuerdos que no se olvidan.

Las Tablas 23 de noviembre de 1959”

En este mismo texto, y cuando sólo tenía 16 años, dejó otro testimonio que fecha el 14 de noviembre de 1959:

“Hacia el fondo de la casa de mi mamá hay un hermoso árbol de mango, no muy alto,  cuyas ramas robustas se abren cariñosas. Son las tres de la tarde del día sábado y junto a la pata del árbol, dos personan conversan, mi mamá y yo. Todo es bello pero más hermoso es mi madre a quien adoro con todas las fuerzas de mi corazón”

Luego en un aporte y separado con una raya añade:

“Guararé es un pueblecillo pintoresco con sus casitas viejas, sus calles oscuras, sus gentes amables sinceras. Todo en él es hermoso, pero Nellys jamás se acostumbrará a él”

La primera vez que encontré lo que arriba transcribo, comprendí lo que ella representaba, sus deseos de superación, así como la vena literaria que poseía y que pudo haber cultivado. Sin embargo, pudo más el hacerse de una profesión en la Universidad de Panamá, para lo cual en los primeros años se radico en la casa de Justina Jaén de Rizcalla, quien residía en San Felipe y era familia por la rama materna. Allí pasó sus primeros años, los que ella recordaba con agradecimiento.

Luego de terminar su bachillerato en el IPA (Instituto Justo Arosemena) estudió Relaciones Internacionales y gran parte de su vida laboró en el Ministerio de Relaciones Exteriores, institución en donde se jubiló luego de una fructífera jornada laboral. Había casado con el odontólogo Carlos Escala y procreado dos hijos: Carlos Iván y Juan Carlos Escala Monteza.

Los restos mortales de Nelly reposarán para siempre en la ciudad de Panamá, pero para los familiares guarareños ella siempre será un referente importante y un vivo ejemplo de superación personal. Continuará siendo aquella muchacha que supo soñar y trascender un medio que para aquellos tiempos no podía ofrecerle lo que anhelaba: más oportunidades de realización personal y profesional.

Hoy, en pleno estío peninsular, la brisa me trae el recuerdo de la prima ausente. Y desde aquí canto y celebro la vida de Nelly. Amén.

…….mpr…

En las faldas de cerro El Barco, Villa de Los Santos, a 31 de marzo de 2025.

MI SOCIOLOGÍA EN LA UTP DE AZUERO

 

Llegué temprano a la Universidad Tecnológica de Panamá en la sede santeña de la Villa de Los Santos, porque iba a retirar el horario del primer semestre. Allí, como siempre, la diligente secretaria me aclaró la nueva situación. “Disculpe - me dijo- pero no tiene horario porque este semestre su asignatura ya no aparece en el nuevo plan”

La noticia me impactó, no porque me quedara sin las tres horas que imparto en el primer semestre. Le agradecí la información y me retiré del recinto un poco meditabundo por lo que acababa de acontecer, escenario que ya era moneda corriente en otros centros de enseñanza superior.

Cogito, ergo sum. Se está haciendo común que el plan de estudio sólo contenga aquello que es propio de la carrera seleccionada. Y ello me parece un gravísimo error, porque la educación no puede quedar reducida a las asignaturas que se relacionan directamente con la profesión propiamente tal, por una simple economía de gastos, como si la educación estuviera destinada a la formación de hombres máquinas y “señoritos satisfechos”.

Todo esto pensaba mientras mi imaginación volaba a tiempos pretéritos, tan distantes como 1981, cuando inicie mi periplo en las aulas, con muchachos inteligentes y disciplinados que en este Centro Universitario acudían de las diversas poblaciones de la península de Azuero. Incluse estuve en la Extensión Universitaria que se estableció en la ciudad de Las Tablas, en las aulas de la Escuela Modelo Presidente Porras, la que fue de vida efímera.

Durante más de cuatro décadas tuve el privilegio de tener enfrente a dicentes deseos de saber y no pocos deslumbrados por lo que una disciplina como la sociología podía hacer por sus vidas, al abrirles horizontes e incrementar y estimular la imaginación sociológica.

Confieso que en verdad traté - no sé si con éxito- de fomentar el amor por la cultura regional, la historia y el ambiente peninsular, sin perder de vista una perspectiva global. Porque la gran deficiencia de nuestra educación radica en no ofrecer al educando una explicación coherente de sus orígenes, dificultándole articular su proyecto de vida personal, regional y nacional.

A estas alturas de mi vida no tengo nada que reclamar y sólo guardo en lo profundo de mi corazón el eterno agradecimiento para estudiantes, docentes y administrativos que me ofrecieron el privilegio de impartir docencia en tan prestigiosa casa de estudios superiores.

Así lo pienso y lo siento, porque hacer sociología en Azuero nunca ha sido obligación, sino un deber para con los míos. Por eso, levanto mi tolda gitana y continúo colocando en la puerta de entrada mi divisa docente: Bienvenido a la Sociología Orejana.

.......mpr...

En las faldas de cerro El Barco, Villa de Los Santos, a 20 de marzo de 2025.

MARZO...CALENDARIO HISTÓRICO PENINSULAR

 

* 1 de marzo de 1921. Natalicio del Luís Gutiérrez, según consta en la partida # 91 del Libro de Bautismo del templo a Santa Librada, era hijo de Antonia Gutiérrez, teniendo por abuelos maternos a Juan Gutiérrez y Margarita García. El tableño fue un destacado fotógrafo que laboró en la capital de la república, lugar a donde había emigrado. Según Mario Lewis Morgan en su investigación titulada “Historia de la fotografía en Panamá, 1839-1940. Breve recorrido”, el santeño encontró su vocación siendo aseador del estudio fotográfico de don Carlos Endara. Estudió fotografía por correspondencia en el Instituto de Artes y Ciencias Cinematográficas de Hollywood, California. En los años cuarenta del siglo XX estableció en la ciudad de Panamá un estudio fotográfico que denominó “Foto Central”. Además, laboró en la Estrella de Panamá.

* 4 de marzo de 1852. En el marco del conflicto político que a mediados del siglo XIX se vive en la zona, asesinan en la Villa de Los Santos al sacerdote José de Las Nieves Angulo. El santeño era hijo de Juana Bautista Angulo Correa (¿1805?-21/VII/1850), fémina que contrae nupcias con don Segundo de Villarreal (el 14 de julio de 1820), luego de que éste enviudara de doña María Ana Villamar. El suceso que involucra al presbítero acaece cuando el cura sale del templo católico y es confundido con su hermano, el político Lucas Angulo. Tanto el sacerdote asesinado como su hermano nacen de una relación previa de la señora Juana Bautista. El sacerdote finado vio la luz primera el 4 de agosto de 1810 y fue bautizado el 15 del mismo mes y año. Fue enterrado con cruz alta el 5 de marzo de 1852.

* 5 de marzo de 1856. Campesinos que protestan por el establecimiento de las contribuciones directas (impuestos que reemplazan a los diezmos y primicias) incendian en Macaracas los potreros del cura José María Franco. El sacerdote era aliado político de los grupos conservadores de los Guardia y Chiari, que actuaban en alianza con la familia Fábrega, residente en Veraguas, y de igual filiación política. El cura, finalmente, fue ajusticiado por campesinos el 9 de septiembre del año indicado.

* 6 de marzo de 1853. Los diputados de la Legislatura Provincial de Azuero, basados en lo estipulado por el Capítulo 8 de la Constitución Política de la República de Nueva Granada, sancionan la Constitución Municipal de la Provincia de Azuero. En el artículo 2 la carta magna peninsular dividió la provincia en distritos parroquiales y estableció, para la realización de elecciones, los llamados “círculos electorales”.

* 9 ó 10 de marzo de 1516. El licenciado Gaspar de Espinosa parte de Chimán para emprender la conquista del cacicazgo de Antatara, ubicado en la sección oriental de las actuales provincias de Herrera y Los Santos. Viene en compañía de 300 hombres, 15 caballos, 1 asno, perros y 100 indios que le había facilitado el cacique Comagre. A partir de allí comienza la destrucción de los cacicazgos de Escoria, Antatara, Guararí, Usagana, Quema, Chiracota, Huera, Guanate y Tabraba. La política de ranchear de Espinosa, que tuvo como antecedente regional la de Gonzalo de Badajoz, ocasiona el exterminio de los grupos indígenas residentes en la zona.

* 9 de marzo de 1855. En la fecha se suprime la provincia de Azuero, jurisdicción administrativa que los colombianos habían creada el 8 de abril de 1850. La decisión se debe al conflicto surgido entre familias conservadoras (Guardia, Fábrega y Chiari) y liberales (Goytía y Robles) en las luchas que libraron por el control político y económico de la región; proceder que en el fondo expresa el problema ideológico entre grupos conservadores y liberales. Luego de la disolución provincial algunos distritos parroquiales pasan a formar parte de Veraguas (Las Minas, Parita, Pesé, Macaracas y Santa María) y los restantes a la provincia de Panamá.

* 10 de marzo de 1908. En el Barrio de Santa Ana, ciudad de Panamá, nace Daniel Melitón Castro Urriola, más conocido como Melitón Castro. El citadino realizó estudios artísticos en escuelas panameñas, además de cursos bajo la modalidad de correspondencia en centros internacionales, graduándose de caricaturista en el año 1939. En su momento fue alumno de Roberto Lewis. Ejerció la profesión en diversos periódicos y revistas nacionales; con un agudo sentido crítico se valió de personajes campesinos, como en el caso de Tiburcio y Nico. Ya adulto se radicó en Chitré, localidad en donde ejerció la docencia y continuó su labor en dicho género del periodismo nacional. Entre las diversas publicaciones se destaca su contribución a la Revista Épocas, así como al suplemento interiorano del mismo nombre (Épocas en el Interior). Fallece en la capital provincial herrerana en el mes de diciembre de 1990.

* 11 de marzo de 1916. Natalicio del doctor César Augusto Quintero Correa. Oriundo de Las Minas, en la Provincia de Herrera, descolló como constitucionalista istmeño. Forjó su formación educativa en el Instituto Nacional, la Universidad de Panamá, la Universidad Georgetown de Washington (D.C) y la Universidad Central de Madrid, actualmente Universidad Complutense. Desempeñó importantes cargos en el engranaje gubernamental, como el de Magistrado del Tribunal Electoral. Impartió clases en la Universidad de Panamá. En esta institución de educación superior, además de catedrático de Derecho, fungió como Secretario General y Decano en las Facultades de Derecho y Ciencias Política, así como en la de Administración Pública. Entro otros textos publicados, de gran valía en la formación de los estudiantes panameños ha sido su libro “Principios de Ciencia Política”. Falleció en la ciudad de Panamá el 18 de septiembre de 2003.

* 13 de marzo de 1915. En solemne acto realizado en la ciudad de Las Tablas, evento que contó con la presencia del Excelentísimo Sr. Presidente de la República Dr. Belisario Porras Barahona, fue reinaugurada formalmente la provincia de Los Santos, siendo el primer gobernador Moisés Espino. A la actividad asistieron las más representativas figuras públicas y del mundo social de la época. Sin embargo, hay que advertir que la provincia ya existía desde el siglo XIX y el origen del vocablo santeño data del siglo XVI.

* 15 de marzo de 1911. Nace en El Paradero del Mogollón de Macaracas, Rogelio “Gelo” Córdoba. Hijo de Fermín Cortez (*7/VII/1893) y Gertrudis Córdoba. Músico y compositor que en Panamá sentó las bases de la música de acordeones. En sus inicios fue intérprete del violín, pero con posterioridad lo abandonó para ejecutar el instrumento de pitos y fuelles. Director del conjunto Pluma Negra del que todavía se recuerdan sus gustadas interpretaciones al estilo de Canajagua azul y la más representativa de sus piezas musicales, El Mogollón, considerado el himno de la música de acordeones en el Istmo. A los 48 años fallece en la ciudad de Panamá el 5 de febrero de 1959. Sus restos mortales descansan en el cementerio de Pedasí, provincia de Los Santos.

* 20 de marzo de 1880. Nace la educadora Zoraida Díaz Chamizo. Hija de Francisco Díaz Medina y Carolina Chamizo (casados el 11 de diciembre de 1887). La poetisa tableña contrajo primeras nupcias, el 26 de septiembre de 1898, con Eleazar Escobar Escobar, natural de Fredonia, Departamento de Antioquia, Colombia. El evento se realizó en el templo santeño a Santa Librada. Doña Zoraida ejerció el magisterio en su pueblo natal, así como en otras poblaciones nacionales. Descolló en el campo poético y se estima que fue la primera mujer santeña en publicar, probablemente en 1922, un libro de poemas. De su pluma ha legado el poemario Nieblas del Alma. Falleció en la ciudad de Panamá el 14 de junio de 1948.

* 23 de marzo de 1905. Por gestiones realizadas por Nicolás Victoria Jaén,  en la época Secretario de Instrucción Pública, arriban a la Villa de Los Santos los Hermanos Cristianos de la Orden Religiosa de Juan Bautista de La Salle, un grupo de sacerdotes que al inicio de la era republicana desempeñaron un rol relevante en la enseñanza de las primeras letras. Entre los fundadores de la comunidad educativa estuvieron los hermanos Gelisario Antonio, José Manuel y Gerásimo. Luego arribaron  Aquilas Simón (un mes después de los anteriores), Eduardo (1907), Yargimiro José (1909), Enrique María (1911), Aponal Bernardo (1914) e Irsicio  Mario, en 1919. Durante el año 1922 se retiran de la Villa de Los Santos ya que el gobierno republicano asumió su papel en la instrucción pública. Digamos, al final, que a ellos también se debe la creación  del escudo distrital  de Los Santos.

* 24 de marzo de 1949. En la fecha, mediante Resuelto # 4, el Ministro de Gobierno y Justicia (Dr. José D. Crespo) se concede licencia al Sr. Fernando Jolly para que la emisora HOJ2 Ondas del Canajagua inicie operaciones en la ciudad de Las Tablas. Culmina así una gestión que tuvo como antecedente el Resuelto # 11 de 15 de julio de 1947, fecha cuando el aludido Sr. Jolly también fue autorizado para instalar una emisora en la capital santeña. La estación tuvo como primer gerente y director al señor Fernando “Nando” Alba y como secretaria a la señorita Nilda Villarreal.  

* 25 de marzo de 1760. Nace en la Villa de Los Santos el coronel Segundo de Villarreal Rivera. Hijo de Luciano de Villarreal y María de Las Mercedes Rivera. El 19 de abril, 25 días después de su nacimiento, fue bautizado con el nombre de Segundo Josef de la Encarnación Villarreal Rivera. Si hemos de ser fiel a la tradición católica de asignar el nombre de acuerdo con el santoral religioso, la fecha de nacimiento corresponde al 25 de marzo, Día de la Encarnación. Don Segundo casó en primeras nupcias con María Anna de Villamar y, con posterioridad, con Juana Bautista Angulo Correa, la que era hija de José del Carmen Sánchez Angulo y Jacinta Correa. El matrimonio se realizó en el templo a San Atanasio el 14 de agosto de 1820 y fue oficiado por el presbítero don José María Correoso Catalán. Doña Juana Bautista falleció el 21 de julio de 1850 y fue enterrada con cruz alta.

Don Segundo Villarreal Rivera forma parte del grupo de notables santeños que lideraron el 10 de noviembre de 1821; fecha cuando el personaje tenía 61 años, siendo reconocido, no solo por su extracción social, sino por la experiencia que poseía. Durante los años previos al acontecimiento histórico en referencia, Segundo de Villareal ocupó puestos burocráticos de la Corona Española, pero luego se convirtió a la causa republicana. Falleció en la Villa de Los Santos en fecha aún no determinada, pero que corresponde a la primera mitad del siglo XIX.

* 25 de marzo de 1914. Nace en tierras chiricanas Marcelino Pinzón Gutiérrez, hijo de Alfonso Pinzón y Marcelina Gutiérrez. Desde los años treinta se radica en la provincia de Los Santos. En esta región ejerce como enfermero, político, aviador y farmacéutico. Dedicó su vida a prestar atención sanitaria a la población de la zona, especialmente en Macaracas, localidad santeña en donde se radica y crea una farmacia que aún existe. Falleció a la edad de 91 años el 17 de abril de 2005 y sus restos mortales reposan en el cementerio de Volcán, Chiriquí.

*  26 de marzo de 1729. El obispo D. Agustín Rodríguez Delgado, en visita a la jurisdicción de La Villa de Los Santos, se queja de que la mayoría de los habitantes de la región viven dispersos por los campos y sin ninguna práctica de tipo religiosa.

* 27 de marzo de 1929. Natalicio de Samuel Gutiérrez, notable arquitecto nacido en Paritilla, provincia de Los Santos. Hombre polifacético que fue peón, albañil, catedrático y decano de la Universidad de Panamá. Estudios especializados en Colombia, Japón y Ecuador. Notable es su copiosa producción bibliográfica. A saber: “El problema de las barriadas brujas en Panamá” (1961), “Arquitectura caribeña. Puerto Limón y Bocas del Toro (1991), “Taboga. Redescubrimiento de la isla y de su arquitectura” (1993)”), “Arquitectura de la época del canal 1880-1814” (1998), entre otras. Falleció el 10 de diciembre de 2019.

* 27 de marzo de 1956. Fallece en Almirante, Bocas del Toro, el pelotero santeño Olmedo Solé. La muerte trágica acontece mientras participaba de un partido de béisbol en aquella provincia atlántica. En su honor el estadio de la ciudad de Las Tablas lleva su nombre.

*  27 de marzo de 1977. Se establece en la Villa de Los Santos la emisora Radio Mía. La empresa ha realizado una fructífera labor emitiendo señal en la frecuencia de 920 KHz de amplitud modula. Su cobertura comprende las provincias centrales y brinda una programación variada que incluye música, deportes y noticias.

* 28 de marzo de 1661. Don Bernardo de Izaguirre, obispo de la diócesis de Panamá, en carta al rey en donde detalla el estado de su jurisdicción administrativa: “La tierra, aunque dilatada, es de corta población y de gente tan pobre que no tiene igual en lo que he visto y oydo en España y de las Indias, como lo reconocí en toda la gobernación de Veragua, y singularmente en la Villa de Los Santos de la alcaldía mayor de esta provincia de Panamá, donde viven muchas familias de españoles derramadas por los campos en unas chocuelas de paja (que llaman bujíos), desnudos, sin camas, ni comida que plátanos verdes que sirven de pan, unas malas cecinas de vaca y la leche que sacan de ellas, por estar ociosos huyendo del trabajo…”